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修仙从野人坡开始

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第173章 天符居店主
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  在边缘的浓雾中。

  “真是怪人……”

  何天嘟囔着回过身,绕到蓝布的另一侧,又自腰间储物袋找出草蒲团,学着吴大志的模样盘坐下来。

  然后,看向摊上的杂物。

  刚刚他心血来潮,其实是想跟对方套套近乎,打听灵葫坊市的消息。如果对方愿意做向导,带他四处转转,他不介意支付一两块灵石当作酬谢。

  现在,人都莫名其妙跑了。

  何天往左瞥了瞥,这条长街人不多,其中不少在街中走动,甚少停留在街头。

  如此状况,并不稀奇。

  一旦进了坊市,都是冲着买卖而来,谁愿在街头的一两间店铺草草凑合,怎么不得货比三家。

  还是先等等。

  等检查过地上的玉简,再往街中逛,总能碰到可打听的道友。

  何天捡起地上的翠绿玉简,先施法检查一遍,确定没什么古怪,才将其贴额头。

  玉简记载的,是一门制符术。

  还是修仙界最粗浅的制符术,其名倒响亮得很,听着威武不凡。

  《天山符法》。

  据说,这门制符术来自上古的天山符宗,后来经过诸多删减和改良,其中的初阶符箓和制符法便广为流传,成了修仙界符修的启蒙功法之一。

  这枚玉简内,一共记录了初阶符箓三十六种,另有一门专供制符师的练气期功法。

  看着种类蛮齐全,其实并不贵。

  在离火岛的贡兑司,类似的黄品下阶功法,只需要五点贡献值。哪怕如此便宜,也无人问津。

  何天打算在炼器有所成就,自然不会分心学习制符,相应的练气期功法仅草草扫过,便翻看前面的火球符、金甲符、金枪符、荆棘符和木刺符。

  翻阅这些,是他想验证一番,符器和符箓在炼制时,到底有何区别。毕竟符器的由来,跟符箓有着某种关联,是祖师元一真君借鉴了符箓创出。

  连续看了这五种符箓的制法,何天拿开翠绿玉简,若有所思。

  从某种意义上讲,两者真有共通之处。

  符器,着眼于器。

  符箓,着眼于箓。

  一个类物,一个则是法术。

  但在符文镌刻或书画时,两者的纹路竟有不少相似,或者干脆一致。

  就比如火焰刀。

  火焰刀的符文里,就掺杂着火球符和金
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