第1371章 墨家工器锋利
quo;这就是为什么他要逃离函谷的原因；按他的本意，他不会留下任何东西于世，对一个已经彻底绝望的社会，他为什么要把自己的清白混同于污浊呢？
“可惜，那个函谷关关令尹喜不懂，利用权势压榨了贵先祖你不写。就别想出关！所以，道德经实际上是违反贵先祖老子的意志的产物！
“果然不出老子所料，后人采取了实用主义的态度，肢解、缪解道德经，甚至利用它追求个人的私利，为自己的道德败坏背书。
“你看那些所谓的饱学大师、道德高人，哪有一个人不把道德经当作智慧书，为当权者提供锦囊妙计，争取自己在政治上、军事上、经济上的胜利？
“由此可见，他们对道德经的神髓一点不懂。一无所知！道德经提倡的是返朴归真，他们孜孜以求的是更加奢华，把老子特别讨厌的东西推向更高的阶段！他们还有脸洋洋得意地自称是老子的高徒呢，我都替他们脸红……”
众人现在懂了麦轲提到的问题。同声说：“我也脸红！”
老小子也说：“我更脸红！”
然后，他告诉大家，他也注意外面对待道德经的情况，而且给了尹喜后代一个任务，让他们把相关情况收集起来，然后带给他。
他就是在这种情况下。了解了由这种解释道德经人物，而且影响很大，他还为此沾沾自喜呢。
“只要在这个世界打拼，没有一个人站在老子面前不脸红的！所以大家也不必过于羞愧！真正应该羞愧的是那些洋洋自得，根本没有意识到这是问题的人。
“好了，再说说另一个层面，应用道德经，诚然，许多应用错误都是从理解错误而来的，但是应用方面的错误，还是有自己的特色的。
“比如，许多人在商业竞争上使用道德经作为根据，为攫取更大的利益服务；岂不知道这正与道德经背道而驰？试想你应用一个正好与你的目的相反的方式，怎能实现你要达到目标呢？
“应用最多的领域就是战争，因为大家竟尚奢华以后，战争随处都有，随时发生，所以争胜，就成了生死存亡的主旋律。
“中国的兵书战策很多，都号称从道德经学到的指导思想，但是