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第二百九十七章 无,名天地之始!
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  个很深奥的哲学,那就是最初出的创立者,是因为什么能创立的?

  比如第一个创立语言的人,为什么可以创立语言。

  如果按照一般的思维,这应该是一个“从无到有”的过程。但实际上,这并不是,而是一个“从有到有”。

  之所以语言会诞生,是因为人的需要,并且它应该早就在什么地方存在着,比如人的心中观念,之所以被创立,更多的是从这个观念上加以整合出来的表达系统。

  就好像,神农之所以尝百草,一个是因为百草是人了IDE生活需要,另一各方面,也是因为百草早就存在着,所以神农才能够尝百草。

  那么问题来了,以神农尝百草为例,第一株草,是如何诞生的?

  是不是“从无到有”?

  其实也不是!

  这涉及到一个很著名的问题,那就是“先有的鸡还是先有的蛋”。

  先有的鸡还是先有的蛋,其实问题的本质就是,这到底是“从无到有”,还是“从有到有”。

  如果是不忽略基础,直接出现鸡,那就是“从无到有”。因为鸡是凭空出现的,这不符合任何的逻辑!

  所以一定是有基础,即使真的是“从无到有”,这个“无”也必然代表着某种存在。

  比如说“道”!

  天下万物生于有,有生于无。这句道德经中很出名的一句话,其实很多人没有了解到它的本意。

  这里的“无”,并不是真的“无”,而是代表着“道”。

  准确的说,《道德经》这句话的原句,应该是天下万物生于有,有生于“道”!

  “道”早就已经存在着了。

  所以苏橙现在知道了这个问题的解。

  先有的鸡还是先有的蛋?一定是先有的“蛋”!

  所有的创立者,都是由某种需求,某种源头去发展、创立的。

  哪怕是最原始创立者,也是根据“蛋”,或者说是“道”去创立的,而不可能是凭空诞生的!

  道德经中,早在无数年前,就给出了答案。

  道可道,非常道;名可名,非常名。

  有,名万物之母。

  无,名天地之始!
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