第六章 狐之森
成为神灵，妖怪也可以成为神灵，幽灵也可以。”
日本人认为万物皆有死去的一天，死后会变成灵。
人死为鬼魂，山川湖泊之死为神灵，动物之死为妖怪，锅碗瓢盆之死为付丧神。
这就是日本八百万神明之说的由来。
所以按照这个理论，人类死去后就会变成幽灵。
那人类到底是人，还是幽灵？
难道就因为人类具备血肉之躯，幽灵没有，就说幽灵不是人了吗？
倘若有一天，谷云的母亲化作了恶灵。
谷云要退治她吗？
显然，谷云不会这么做。
因为那是他的母亲。
在爷爷眼里，妖怪就是另一个种族的人。
妖怪用力量威胁人类，就像人类中的富豪用财富和权利，威胁普通人。
“遇到麻烦，我们是除灵师。”
爷爷笑道：“可要是与我们无冤无仇。”
“那么小谷云，你可以忘记他们妖怪的身份，将其当成有着自己文化习俗的民族，就像外国人一样。”
爷爷的立身准则，并不会因为妖怪吃人，就满世界的去做正义的使者。
“这…”
爷爷见谷云犹豫，他以为谷云年纪还小，不是很理解这些：“不用考虑那么多，小谷云只要做自己觉得对的事就好了。”
“我们只是渺小的一个人。”
“这个世界很大，我们的力量也有限，是管不过来的。”
当然，若是真的遇到了。
爷爷告诉谷云：“做力所能及之事，维护两个世界的平衡，尽力寻找一个可以让双方都满意的答案。”
直接消灭，非常的简单。
作为除灵师，最难的是净化，也就是让双方心满意足。
对于这一点，爷爷经常去拜访友人，与他们探讨和分享见闻，从而提升自己的德行和感悟。
人类有好有坏，妖怪也是如此。
如果遇到非常邪恶的妖怪，那谷云也无需留情。
对方恶，我比你更恶。
即便要讲道理，也得先把双方打服，然后才能坐下来，慢慢谈。
“因此，我们才需要努力提升自己。”
爷爷告诉谷云，他们是介于两个世界之间的存在，是维护律法的外交官。
“好了，我们到了。”
正说着，谷云看到前方竖立着一座古朴的鸟居。
“跨过这座鸟居，我们就到了另一个世界。”
这鸟居并不是日本常见的朱红色，而是纯粹用木头搭建而成。
而在鸟居下，一个身穿和服的老婆婆站在那，正等待着爷爷的到来。
“饭岛大师。”
老婆婆是这座山中的狐仙，也是所有妖狐