扛鼎记

　　施出独门手法“聚灵指”，点中后背……

　　正应了一句老话，叫天有不测风云，人有旦夕祸福。《凡尘如是法》曾云：众生似漠我如沙，你我皆从漠中来……

　　宗门晨会上，天尊之言，华长老是这样解释的，大意是说修仙者修炼，当取之于民，用之于民。即求之于民，当返之于民……

　　道主无为，无欲无求，指的是你修炼的心境，不为外界干扰。并非说，你与世隔绝了，眼不见心不烦，排除在民众之外了。

　　实际上的仙门，带有不食人间烟火的气息，视平民如蝼蚁、草芥。一副高高在上的姿态。与天尊的初衷背道而驰。

　　《凡尘如是法》编撰集合了历代道教圣贤的心得，以八卦天尊所言为主。为目前的道门第一圣典。分多部，浩瀚广博的一本书。

　　再说白头山齐家，中原修仙者家族之一，以经营田庄为主，在附近几个国家有个三十几个农庄。

　　齐家不敢说富可敌国，富贾一方还是可以的。供应修炼用度，是绰绰有余了。

　　王啸个人以为，齐家亲和于民众，乃是齐家家主的高明之处。暗合天尊的宗旨。

　　不与其他仙门竞争，规避了诸多纷争。默默的发展，不显山不露水，根基日趋稳固。

　　这里是齐家，在陈国的一个农庄。有几十顷良田。

　　大堂之上，八仙桌筵席丰盛，白头山齐之焕，白家师爷老钱，灰仙洞周柏和副手贾明礼，一共五个人围坐一起。

　　王啸坐于首位，只喝自己带来的苦茶。以茶代酒。

　　觥筹交错自不必说。

　　至始至终，齐之焕绝口不提当日之事。他曾头脑发热，扬言某人若扛棺功成，便奉人为主。

　　而后者也选择了忘记，称齐之焕为齐伯父，令人十分欣慰。

　　连深知双方底细的周柏，也认为王啸谦逊可交，必然高看一眼。这叫敬，不叫畏。

　　有时候，王啸不得不承认，缘分这个东西，真的很奇妙。

　　据齐伯父说，齐家与灰仙洞联合，正欲前往楚国拜访玄鹤门。自然需要王啸的引荐了。

　　他们的目地不妨明说，即白头山齐家、灰仙洞周柏，欲与玄鹤门结盟，为半年之后的“上古秘境”之行，傍上一棵大树。