第八章 文师爷和儒家四境
，叫做“国老”。
一国之老，一国之宝！
“可文师爷您的‘浩然正气’之中，却有一丝黑气浮现，若不解决，怕是终生大儒无望。”李诚开口说。
此话一出，文师爷的脸色，立刻变了。
如果说，之前他还是自持身份，以高位向下看待李诚，同坐只是对其铲除恶鬼的奖赏，而非尊重。那现在，他就是冷静下来，真正把李诚当做同等级人物了。
“道长你，难道是‘化神’，乃至‘返虚’高人？”文师爷道。
道家也有四境：炼精化气、炼气还神、炼神返虚、炼虚合道，简称炼气、化神、返虚、合道，跟儒家四境对应。
也跟武者三境对应，不过武者没有第四境，上限低一个层次。
至于佛门，同样有红尘、觉悟、苦行、正果四境，正果境界据说有阿罗汉、菩萨、佛陀三种果位，每一个都能让人脱离苦海，极乐永生。
当然，都是传说。
合道道士跟正果和尚，瑞国历史上都没有记载，很多人甚至怀疑那根本不存在，只是以讹传讹虚构出来的遐想。
倒是“至圣”儒生，古往今来出现过不止一位，每一位都留下传世巨著，影响深远。
然而，道家“返虚”高人和佛门“苦行”高僧，却真实存在。
而且法力高强，有移山填海的能力，犹如陆地神仙。
“贫道什么境界，那不重要，你就当贫道是一个没有法力的寻常道人吧！”李诚摇头说：“重要的还是先生你，这次举办庆功宴，怕是醉翁之意不在酒吧？”
其实若将《混元造化功》的修为换算成境界，他修为还真不低。
不说返虚，化神肯定有，因为对应层次的“厉鬼”，积累并不如自己。
可一日不功德圆满，自己就一日是个凡人，连炼气都不如。
“嗯。”文师爷点头，没有否认。
不过，却也没有多言，而是喝一口酒，谈论起了其它事情。
李诚也知人多嘴杂，没有追问。
“其实，文武双全才是真的厉害，若到达‘神通’境界，又养出浩然正气，那便是无双儒将，放眼天下也难觅敌手。”师爷说道：“可惜，人的精力终究有限，其中一道都难