第六十七章 所谓的脚盆鸡“工匠精神”
中华，你叫我柯老头就行，一个老手艺人。”
柯老主动自己做了一个介绍，两人握了握手。
“您太客气了，作为华夏盔甲制作硕果仅存的大师，小子可当不起您的夸赞，那是我应该做的事情，再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。”
王洛还不是假客气,他对于国内这些传统技艺的师傅们绝对佩服的紧，人家这才叫真正的工匠大师，工匠精神呢，全凭手艺挣钱养家糊口，在后世这种手艺不失传的话，随便在网络上发表一些视频之类的，那绝对能成为网络红人的。
可惜在我们刚要重视起我们的传统文化，传统技艺的时候，很多东西都已经开始失传了，就连我们最起码的木匠手艺，榫卯结构等，年轻的会的也不是太多，即使会也达不到这种老手艺人的境界了，好在后来不少年轻人愿意去学习这些，加上网络自媒体的发展，能给他们带来最起码的生活费和工资待遇等，要不还真不行。
至于不少人崇拜脚盆鸡那些所谓的“工匠精神，”那是他们不了解真正的脚盆鸡。
的确，脚盆鸡人在制造业某些方面，体现着精益求精的精神，但是这些网络上崇拜者并不知道，所谓的“工匠精神”，背后实际上是脚盆鸡一個阶级上千年的血泪史。
提到贱民，人们第一印象就会想起阿三，但是在脚盆鸡，有一个阶级的人群，被成为“秽多”和“非人”。
这个阶层的人在脚盆鸡饱受歧视和虐待，即使在今天，他们的地位仍然没有改变。
在我们盛唐时期，脚盆鸡派遣唐使到达大唐的都城长安。
这些遣唐使抱着学习的目的，从大唐带回了先进的科学技术，当然也包括了当时大唐的制度，其中“士、农、工、商”这一阶层分类也被带了回去。
遣唐使带回这一分层制度之后，并没有原模原样的照搬。
他们把它改造成了上层阶级、下层阶级和贱民阶级。上层即使贵族，下层即是士农工商。
而贱民就是所谓的“非人”，他们基本上连人都算不上。
这些贱民在上千年的时光里，成了脚盆鸡社会的“不可描述者”。
当时的人们普遍认为非人连呼吸出来的空气都是污秽的，因此贱民必须从头到脚要把自己
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