第54章 下九流
糖。
巫，也就是巫师，多是指南方山里面的萨满巫师，四流梆，就是打更人，敲梆子的。
六吹手，就是草台班子里面的吹鼓手，八叫街，就是指乞丐。
九卖糖，指的就是买糖人的。
至于唱大戏的戏子，在古代属于下九流中的七流。
关于三教九流的说法，自古有之，也有多种说法，家里告诉我的是这样排。
风水师其实也在九流这种，只不过不在下九流，而是在中九流里。
风水师在中九流里排三流，二流是医生，四流是算命先生。
可不管怎么排，这戏子都在下九流之中。
或许旁人对此颇有微词，觉得这些都是对人的歧视。
诚然，确实大多都是歧视。
只是唱大戏的确实是多有一些诡异，讲究也有颇多。
我心中刹那之间已经想到了许多，又问道，“你确定是唱戏的花脸？”
“这……我听别人这么说来着，要不我再给你打听打听？”
“别了。”我拒绝，“现在我就要过去看看。”
“那好，有什么事情你随时跟我联系，我在那边也有点关系。”
我道了谢，就要挂断电话，忽然又想起一茬事情，“李医生，那道士还在吗？”
“在，他让我出来给他买酒来着。”
“嗯，那你跟他说一声，就说我过段时间想去拜访一下他，有些事情请教，你看他什么时候方便。”
“好，我一定把话带到。”
等把这些说完，才算是挂断了电话。
又过了一会，我和刘大师两人也来到了火葬场门口。
火葬场的位置很偏僻。
毕竟这种地方绝对不可能安排在市中心的位置。
我见到火葬场周围也有不少民居，而且还不少。
多是一些低矮的楼房。
风水自然不好。
只要挨着火葬场，那自然是没有好的风水。
火葬场算是现代的建筑，可是火葬却并非现代人独有，事实上古时候就已经有了火葬，而且在一段时期也很流行。
《南史•扶南国传》有云：“死者有四葬，水葬则投