第七十五章：立储风波（五）
“大师谬赞了，我父皇秉承天命，有神灵庇佑，自然能得太祖爷爷青睐。”
朱高煦不想在这个事情上与道衍和尚做过多的解释。
道衍和尚感觉铺垫的差不多了，便说出了一个让朱高煦深感诧异的消息。
“世子可知，如今的一代大儒方希直，已成为灵寿郡王的座上宾？”
“大师说的方希直，可是正学先生方孝孺？”朱高煦心中惊讶，脸上却平静的问道。
道衍和尚答道：“不错，正是师从太史公宋龙门的正学先生。就在昨日，正学先生受人邀请，千里迢迢从成都府来到京城，却无意之中巧遇了在京城闲逛的灵寿郡王，而后便成为了灵寿郡王的座上宾。”
洪武十五年，方孝孺因受人举荐而被朱元璋召见，朱元璋喜其举止端整，谓懿文太子曰：“此庄士，当老其才。”之后便按礼节送其归家。
没想到后来方孝孺遭到仇家连带举发，被逮捕到京师，朱元璋在案卷上见其名而释之。十年后，他又经人推荐被召到宫中，朱元璋认为现在还不是任用方孝孺的时候，便授予其汉中教授之职。
蜀王的封地在成都府，距离方孝孺任职的地方较近，听闻方之贤名，而聘其为世子师，尊以殊礼，将其读书之庐命名为“正学”，这便是方孝孺被读书人称为“正学先生”的由来。
朱高煦近两天一直在关注朝堂舆论的发展形势，以及仍住在长宁宫偏殿的王绮红母子俩的近况，并没有特别关注他的三弟灵寿郡王朱高燧在做什么。
此时他听到这个消息，很快就明白了这意味着什么！
道衍和尚口中的“太史公宋龙门”就是历史上被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂！
朱高煦熟知明初历史，他知道方孝儒并不是像后世影视剧里演绎的那样只知读书，不通世事的迂腐儒生，恰恰相反，方孝孺是个精通儒学真义的当代大儒。
方孝孺所著的政论文、史论、散文、诗歌俱佳，其文学作品如《指喻》、《越巫》、《吴士》等等都极有特色。
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