第211章 圣人之道
想了想说道“徒儿认为这锁还是要上”
林明远问道“哦？为什么？”
“因为这锁就是君子的思想约束，如果没有这个锁的表面监督，那君子难免会经受不住诱惑犯错误，有了表面上的形式监督，道德才会继续保持”
林明远闻言一愣，这小子果然聪慧，一点就通，毕竟从小就是官家子弟，见识多。随后林明远笑道“没错，所以这就是门锁防君子不防小人了，那圣人给人们制定的这把锁是不是也应该上？”
邱文卓认同的点点头说道“是应该上”
林明远接着说道“那田成子他对百姓广施恩德，效仿圣人的仁义道德，最后却篡逆，杀了齐国的国君，窃据了整个齐国，他盗窃的不仅是一个齐国，甚至连同齐国各种圣明法规和制度也一起盗取，田成子虽然有盗贼的名声，但是小的国家不敢非议他，大的国家不敢讨伐他，世世代代窃据齐国，为什么？因为他用仁义道德做‘伪装’，田成子之后，后世效仿的盗国贼比比皆是，比如王莽篡汉，曹丕，司马炎等等”
这时邱文卓却支支吾吾说不出口了，圣人制定的仁义道德被这些窃国贼所利用？难道制定道德的圣人是错的？
林明远见状继续说道“所以庄子还说过‘窃钩者诛，窃国者侯’那些偷窃腰带环钩的人受刑戮和杀害，而窃取了整个国家的人却成为了诸侯，因为诸侯里存在了许多虚假的仁义道德，所以他们有很多追随者，而且把强盗的行为合法化、正义化。文卓，那你现在还认为这锁，还应该上吗？”
邱文卓愣了愣，恭敬拱手道“师傅，徒儿不知，还请师傅解惑”
林明远微微点头笑道“秦朝统一六国用的是那家学说？”
“是法家”
“没错，法家严刑峻法，令行禁止。效率特别高，最后帮助秦国统一六国，但是这法家太刚，容易伤人，反过来也容易自伤，所以陈胜吴广这么振臂一呼，饱受压迫的大家伙纷纷响应起来反秦，强秦也就这么被推翻了，你说可悲不？”
邱文卓点点头，林明远接着问道“那汉高祖刘邦建国初用的是哪家学说？”
“是道家”
“是的，汉朝初期使用的就是